大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于开封学习粤语的问题，于是小编就整理了4个相关介绍开封学习粤语的解答，让我们一起看看吧。
珠玑巷是广府民系的发源地，为什么如今当地讲客家语而不是粤语？
客家话和粤语相似度八九成，正字相似度9成以上，粤语继承了客家话。
客家人是珠玑巷，石壁，固始来的， 你看南雄珠玑巷陈氏宗亲会里有，说客家话的陈氏，说粤语的陈氏，那他们的共同祖先，珠玑巷陈氏有没可能同时说客家话和粤语。客家陈氏，粤语陈氏的祖先 宋末开封陈氏是讲客家话的。宋末南雄珠玑巷陈氏是说晚期中古汉语（客家话）。上古汉语结合吴越语言成中古汉语，晚期中古汉语进化成粤语，官话。你自己再搜搜晚期中古汉语的教程听听，很接近客家话的。你会发现中古汉语的“我”竟然读“捱”，吾，俺是古语的“我”的异写。尔有冇睇电视啊，吾（也就是古语的我，又写作捱，俺）同佢（其）屋企食饭先， 客家话的佢兜正字其等。再看下粤语的佢地正字也是其等。粤语起源于广西梧州，梧州是不是广府文化中心？
粤语，即现在的广州话，她发源于古代番禺，即今天的广州。当年的番禺在公元前214年即开始建城，广州成为岭南政治，经济，军事中心。广州话应该是这段时间形成。而到了汉朝初年赵陀在广州建南越国。朝庭才在广信设岭南政治中心。应该是这个时间段将广州话传到了广信！到现在封开也只有部分人会讲广州话，其他一部分人还是讲封开的本地土话。而那些土话跟广州话一点关系都没有！
粤语是白话分支，粤语是经过历史、经济、政治发展起来的一个完善独立语种。从广东方面来说，粤语又细分成广州话、番顺话、香港话、清远话、江门话等珠三角各地方口音！
而白话原始口音，广东分布于封开、怀集、郁南、罗定、信宜、高州、茂名、化州、吴川、廉江一带，广西分布贺州、梧州、藤县、平南、桂平、岑溪、容县、北流、陆川、博白，玉林与南宁白话是带旧时官话白话口音。
而将珠三角粤语与两广白话统称为粤语，是因为近两百年，广东的变化很大，海外遍布众多广东华人,香港世界地位，改革开放的珠三角地区，都是很耀眼光彩。广东的经济、文化、政治的制高点，邻近的广西不值一提，也没平起平坐的待遇，所以不管世界，还是国家，都是默认白话是粤语的一支，粤语才是区域口语的正统！
其实没必要追溯粤语白话起源于岭南的具体某个地方，本身在古代属于南越部落的口音。
从汉朝到明朝的古诗、古词句描述过对粤语的认知。
- 西汉《南州物志》中关于百越的记载称其为“贼“：我朝番禺，去国都万里，境辖群蛮，此蛮贼北据五岭，南抵大海，地方数千里，贼有数种，中州人皆曰其百越。
- 《魏书》形容越佬族“鸟声禽呼，言语不同，猴蛇鱼鳖，嗜欲皆异”
唐 韩愈 《送区册序》:“小吏十馀家,皆 鸟言夷面。”
唐代柳宗元：“楚越间声音特异，鴃舌啅噪”。
唐 白居易《送客春游岭南二十韵》：瘴地难为老，蛮陬不易驯。
唐代刘禹锡 ：“蛮语钩辀音，蛮衣斑斓布。”
《六祖坛经》慧能法师自述语音不正，六祖弘忍祖言：‘汝是南人，又是獦獠，若为堪作佛？’
北宋苏东坡：“苦鴃舌谈，尔汝不相酬，未著绝交书，已叹交游绝，门前空罗雀，巷语纷鴃舌” 。
明代徐霖：“中原雅韵何消记，南蛮鴃舌且休题。
汉朝到三国时岭南行政军事文化中心肯定是古广信，因古广信产生了广东广西广州。三国东吴时广信岭南刺史部东迁改称广州，一直到近代岭南文化中心是广州。现代岭南文化中心应该是香港，香港对中国的文化和经济影响也很大。
梧州虽然是粤语的起源，也就是开始之地，但并不代表梧州是粤系文化中心。梧州在古代一直都广东的区域直到，新中国成立后才划归广西。所以可以说是粤系文化的一个重要支点。但不能说是中心，广府文化故名思意。中心当然是在广府(广州)而在广州的周边城市如佛山，中山，珠海(斗门)，新会，台山，等等，文化并不止有语言。还有戏剧(粤剧)，美术(岭南画派)，工艺(佛山铁器以及陶瓷)，音乐(民谣，彩云追月等)刺绣(广绣)，粤语文化是多样，多元的梧州是粤文化的起源但不是中心。广西北海，梧州，甚至桂林一带都有受粤系文化影响。当地依然讲粤语，看粤剧。
为什么说粤语较多地保留下了早期古汉语的发音？
粤语确实保留了古汉语的发音。
由于北方外族的入侵或***更迭等原因，为逃避战乱与动荡局势，汉民族至少有过两次大规模地南迁。第一次，八王之乱，晋室南迁。大量中原士族向南迁徙。第二次，靖康之乱，南宋建立。大批***南迁。
南迁的***把自己的语言、文化、习俗等带到南方，中原语言与南方当地土著语言结合，形成了粤语等南方方言。于是粤语带有古汉语的发音，具体体现为：
粤语拥有古汉语的九个音调。而普通话是阴、阳、上、去四个声调。如事，室，市，世，适，试，噬，式这八个字，普通话读是一个音调，粤语有八个不同的读音。
粤语像古汉语一样没有卷舌音。它声母只有“z”“c”“s”，没有“zh”ch”“sh”。这就是平常我们说的广东人是大舌头的原因。
就凭9个声调读着的唐诗宋词能更好表达出原作诗词情感这点。不是普通话那简单的4调所能比拟的。从商周春秋战国秦汉 到唐宋元明清 历来的游牧民族入侵***了大量的***。导致汉文化的断层。只有少量的南逃***将文化保存在广东广西附福建的多山地区坚守。直到孙中山带领的革命军推翻腐朽的满清***。之后的事就不用讲了。
我祖籍是广东惠州，讲的是客家话，是粤谈的一种。那么正宗的粤语算是广州话。广卅白话是为标准，而其它的白话始终有地方方言，虽是粤语，不算标谁。我现在是广西人，祖上是惠卅客家话，经过变迁，与原祖籍的客家话也有微小变调，具有当地的话语味，大体是相近的，潮汕话不太了解，应与客家话相近，同为广东粤语语种。
很多人在这里装蒜。
说不懂什么是粤语，明明自己是广东人。说出来还要脸不？
哪个广东人不知道广东三大语系为粤语（广州话，白话），潮州话（潮汕话），客家话。
都来自中原，很好的保留了古汉语。
粤语就是华夏正音?真的是古汉语么？
准确地说，粤语是保留中古汉语成分较多的一种地域语言，尤其是保留了隋唐时期的中原语音。国学***南怀谨先生认为粤语实际上是“唐代的国语”。
粤语不仅保留了大量的上古词汇和语法，还保留了古汉语的语音和声调。
这样说，想必很多北方人会震惊、不同意，广东在古代不是蛮夷之地、现代是文化沙漠吗？
然而这是不得不承认的事实。
先说最明显的一点，现在的北方话、普通话里是没有“入声”的，而粤语就较完整地保留了中古汉语普遍存在的“入声”。
为什么会出现这个现象呢？
元朝时，元***以大都(今北京)话为基础，编制了《中原音韵》，取代宋朝的语言学典范著作《广韵》，将“入声”分派到其他“平、上、去”三声里。
粤语绝对不是华夏正音！单论逻辑。俗话说得好，天不怕地不怕就怕老广说普通话。”广普”就是大嘴巴流哈喇子。现在国家推行普通话，学校教，有电视，广播，电影，网络等等都是普通话语言环境，在这么好的条件下广东人都说不好普通话，在古代是没有这种语言环境的，国家也没有强制推行汉音，当时被中原***称为烟瘴之地的广东怎么会学得一口流利的中原汉语言！
不是！中华语音出自东北后漫延全国！东北语音是中华语言语音的鼻祖！而且南方人也是从北向南迁移的！最早南方是荒蛮之地！没有人烟的，除了天气酷热就是台风暴雨，潮湿导致温疫肆虐，梅雨，暴雨，泥石流，地震，山洪，野兽野蛇，蚊虫鼠害根本就没法生存！
那为什么北方人还要南迁呢？他们就是为了逃避战乱！北方民族好斗！经常为地盘，为女人，为土地，为牲畜大打出手！你方唱罢我登场！不是战争就是撕杀，从未停歇过！于是，就有一部分想过与世无争安稳过舒心日子的人开始南迁！一步步的南迁！在南方开始开荒种地！打鱼繁衍生息了，为了不忘初心开始建祠堂，写家谱，因为他们不参与北方的争斗！也未对北方形成威胁，躲过了一次又一次的战争！哪怕战火烧到了眼下，他们为了安心生活多是拿钱拿粮解决问题！长期以来，形成了他们稳重温谦的性格！中国三皇五帝到清朝结束！他们那里就没出过一个皇帝！说明他们没有争战的野心和贪欲！他们愿意过着平静安逸的日子！他们有的怕忘记自己的来处，称自己是客家人。
至于说到语音，粤语肯定是不华夏正音了！因为他们都来自北方！是带着语言过去的！
粤语是百越之一，南越部落口音。
上古时代，中原人民统称南方人为蛮或闽。先秦的许多典籍中，不乏对南蛮族的记述。如《尚书族獒》曰：“唯克商，遂通道于九夷八蛮。”《国语》引孔子之言称：“昔武王克商，道于九夷、百蛮，使各以其方贿来贡，使无忘厥职。”学者一般认为，“九夷”主要指东方各部族夷人，而蛮则指东南方和南方的土著居民。《大戴记千乘》曰：“南辟之民曰蛮。”《说文》云：“南方蛮、闽，从虫。”
从汉朝到明朝的古诗、古词句描述过对粤语方言的认知。
- 西汉《南州物志》中关于百越的记载称其为“贼“：我朝番禺，去国都万里，境辖群蛮，此蛮贼北据五岭，南抵大海，地方数千里，贼有数种，中州人皆曰其百越。
- 《魏书》形容越佬族“鸟声禽呼，言语不同，猴蛇鱼鳖，嗜欲皆异”
- 唐 韩愈 《送区册序》:“小吏十馀家,皆 鸟言夷面。”
- 唐代柳宗元：“楚越间声音特异，鴃舌啅噪”。
- 唐 白居易《送客春游岭南二十韵》：瘴地难为老，蛮陬不易驯。
- 唐代刘禹锡 ：“蛮语钩辀音，蛮衣斑斓布。”
- 《六祖坛经》慧能法师自述语音不正，六祖弘忍祖言：‘汝是南人，又是獦獠，若为堪作佛？’
- 北宋苏东坡：“苦鴃舌谈，尔汝不相酬，未著绝交书，已叹交游绝，门前空罗雀，巷语纷鴃舌” 。
- 明代徐霖：“中原雅韵何消记，南蛮鴃舌且休题。
到此，以上就是小编对于开封学习粤语的问题就介绍到这了，希望介绍关于开封学习粤语的4点解答对大家有用。
