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中国七个文化区?
1、东北风俗文化圈,包括黑龙江、吉林,辽宁北部及东部,特点是满汉民族风俗的大融合。
2、游牧风俗文化圈,包括内蒙大部,辽宁、河北、陕西三省的北部,宁夏北部及新疆,特点是强悍勇武的民风。
3、流域风俗文化圈,大致北起,南界秦岭、淮河,西抵青海湖东,东及黄海,是我国文化发祥地,其特点,重乡土情谊。
4、流域风俗文化圈,大致位于秦岭、淮河以南,***至青藏高原东侧,东、南均迄于海,具有发展快速突兀的特点。
5、青藏风俗文化圈,特点是藏族风俗文化同藏传佛教结不解之缘。
6、云贵风俗文化圈,为少数民族聚居之地,风俗文化千姿百态。
7、闽俗文化圈,两省一海之隔,方言相同,习俗相仿,特点是保留中原古代风俗文化现象,为中国风俗文化的活标本。
1、中原文化圈:以周代地域为中心,北到晋国南部,南到郑国、卫国,地处黄河中游。
2、北方文化圈:在中原北面,包括赵国北部、中山国、燕国以及更北的方国部族,以游牧为生活的各个少数民族,受中原文化影响逐渐华夏化。
3、齐鲁文化圈:今山东范围内,齐、鲁和若干小诸侯国;其中的鲁国是保存周代传统最多,宋国也属于此文化圈。
4、楚文化圈:处于长江中游的楚国是有别于北方几个文化的另一个文化中心,楚文化对后世中国文化影响深远,今日的湖北、湖南等地属于此文化圈。
5、吴越文化圈:淮水流域和长江中下游一带的地域都属于此文化圈,包括赢姓、偃姓小国和吴国、越国以及南方的许多方国等,虽然受中原文化和楚文化影响,但依然其本身的特点。
哪个城市有发展空间?
哪个城市有发商空间呢。
我认为是徐州,所有内陆城市除省会城市,没谁比它强了。gdp比他强的地级市从北至南:唐山,烟台,南通,苏州,无锡,常州,泉州,东莞,佛山,都是沿海城市,也是国家级经济区域内的城市。其余的是4个直辖市、5个单列市【厦门低于它】,11个省会城市是广杭南武成长郑西肥福济。徐州仅排其后。
徐州不象其它比自己强的地级市既靠海、又有经济区带动发展的优势,而是靠实干,取得如此佳绩,实在不易。
徐州处四省交界,周边都是不发达地区。分别与连云港枣庄临沂永城淮北宿州相连。是黄淮海农业经济中心。
以重庆划直辖市位置看,一个重庆市区带动云贵川湘边远毗邻区域,徐州位置类似于重庆。现在已是黄海片区的中心,本人推测徐州将来有希望成新的经济中心或直辖市。 其它三省贴近徐州的县域经济都不是多好,需要一个领头羊,也需要政策扶持,更需要一个大定位名分。
如果把永城、枣庄、临沂南部、连云港、淮北、宿州,划入徐州成一个经济区或大市,这片区域gdp目前已达16000亿,可以说与重庆天津不分高下,但面积不到重庆一半。
我估计将来为加快这片区域发展,南与长三角、北与雄安新区连片,又能辐射整个中原,肯定会给徐州一个好定位。连云港的出入海港也将成一个大港。成为名副其实的欧亚桥头堡。
我个人感觉还是大城市发展比较好。特别是北上广深!因为机会多,你发展就有可能性,就会发展的快一些。当然也要求你个人的素质,受教育的程度等方面的条件!
视频加载中...泉州市出了哪些名人?
泉州是中国海上丝绸之路的起点,历史上是繁荣的东方大港,泉州府管着整个闽南地区和台湾地区。
泉州人从小就有爱国情怀,有抗矮名将余大猷,保四方平安。
抗日战争,泉州华侨为中国抗日事业,踊跃捐款,大力支持,为打败日本做出了不可磨灭的贡献,泉州沒有被日本人攻陷,从沒有一个泉州人成为汉奸,在民族气节上,泉州人都是中国名人。
李光地、李贽(林斋贽)、吴鲁,俞大猷、蔡次傅、林欲栋、张瑞图、林伋、庄国昌、林欲楫、郑成功、施琅、杨景辰、林外、丁拱辰、浦寿庚、锡兰王子、洪富、李廷机、何乔远、林宗臣、欧阳詹、林杞、曾公亮、林禄、洪承畴、梁克家、林贤、黄凤祥、弘一法师。
首推李贽,明末就开始批判程朱理学,主张释放天性的思想家。其他的政治家如李光地。将领郑成功,洪承畴,施琅,是是非非都出自泉州。音乐家也有,那首跑马溜溜地山上,一朵溜溜滴云哟,也是出自泉州人。
李光地
李光地(1642年-1718年),字晋卿,号厚庵,别号榕村,福建泉州人,清朝康熙年间大臣、理学名臣。康熙九年(1670年)进士,历任翰林编修、吏部尚书、文渊阁大学士等职。曾协助平定“三藩之乱”、“***”。著有《历像要义》、《四书解》、《性理精义》、《朱子全书》等书。
宗教雕塑艺术第一人,何朝宗是德化窑瓷塑的代表人物,他主要活动在明朝嘉靖、万历年间。何朝宗非常注重自己作品的艺术性,不是成熟的作品,决不轻易烧制,所以何朝宗的传世作品较少,作品以达摩、观音、罗汉等佛教人物居多。何朝宗的作品,非常强调对人物神情的刻画,他经常把人物放在特定的环
俞大猷(1503年-1579年),字志辅,又字逊尧,号虚江,晋江(今福建泉州)人。明代抗倭名将,军事家、武术家、诗人、民族英雄。俞大猷一生几乎都在与倭寇作战,战功显赫,他所率领的“俞家军”甚至能将敌人吓退,与戚继光并称为“俞龙戚虎”,扫平了为患多年以及趁机作乱的伪倭寇。
郑成功(1624.08.26-1662.06.23),本名森,又名福松,字明俨、大木。 福建泉州南安人,祖籍河南固始。 汉族,明末清初军事家,抗清名将,民族英雄。其父郑芝龙,其母名田川氏。弘光时监生,因蒙隆武帝赐明朝国姓“朱”,赐名成功,并封忠孝伯,世称“郑赐姓”、“郑国姓”、“国姓爷”,又因蒙永历帝封延平王,称“郑延平”。
1661年(清顺治十八年,永历十五年)率军横渡台湾海峡,翌年击败荷兰东印度公司在台湾大员(今台***南市境内)的驻军,***,开启郑氏在台湾的统治。
谢谢邀请,做为历史悠久的泉州,在历史上或者现代都是一座重要的城市,也是海上丝绸之路的重要起点之一。
当然做为历史悠久的名称肯定上不了名人的出现,我在这里就举几个大家熟悉的名人来说一说。
第一个,郑成功(1624~1662),名森,字,明俨,号,大木,南安石井人,21岁时进入南京国子监太学,所做文章立志深远,且学余之际舞剑学射。
1624年荷兰殖民地者侵占台湾,1661年郑成功卛二万五千名将士经过八个月苦战,荷兰士兵弹尽粮绝只好举白旗投降,沦陷了三十八年的台湾终于重回到了祖国的怀抱!
第二,施琅(1621~1691)字尊候,号琢公,晋江衙口人。年少时,有识度,膂力绝人。从师习战陈击刺诸技,于兵法无不兼精,逐智勇为万人敌。
是郑氏集团手下的一员猛将,在分裂和统一大是大非面前,施琅最先站出来要求国家统一。
虽然和郑氏集团有些矛盾,不但不修旧怨还亲自前往祭拜郑成功,对郑氏父子开辟台湾的功绩做出了高度评价!
第三,李光前(1893~1967)原名玉昆,南安梅山镇人,新加坡著名华侨实业家,慈善家,教育家,他怀着取之社会,用之社会,的宗旨数十年如一日,呕心沥血兴学办教,乐育英才,为侨居国,和祖国的教育事业作出了可贵的贡献!
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