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香港中文大学和港大，港科大差距在哪？
首先，我觉得这个差距用的不是很好，总感觉学校之间层次过大，有的好，有的坏。我觉得你的意思应该是有什么差别，这三所学校都是亚洲、国际上比较有名的大学。差别上应该就是关于专业研究方面。这个我觉得就像我们上学一样，每个人都会选择不一样的专业，当然研究的方向也不一样，没有绝对的好与坏，高或低，术业有专攻。
香港中文大学是一所综合类的大学，其中该学校在生物医学科学、信息科学、经济与金融、地***息与地球科学等研究领域在世界上都是比较有名的，同时在香港唯一有诺贝尔奖、菲尔兹奖及图灵奖得主任教的大学。根据2020年的QS世界大学学科排名，传播与媒体研究专业排第15名。
香港大学是亚洲最具名望的大学之一，有亚洲“常春藤”之称。香港大学是香港历史最悠久的高等教育机构。该校在经济、金融、会计、生物医学、牙医、教育学、人文学科、法学、语言学、政治学与社会科学等领域展现出较强的科研实力。在最新的QS世界大学排名中，香港大学位列全球第22名。
香港科技大学获AACSB和EQUIS双重认证，是一所亚洲顶尖、国际知名的研究型大学。该校以科技、商业管理、人文及社会科学为主。香港科技大学创造了许多世界上有名的成就，“全球最细单壁纳米碳管”、“全球最高像素的照片”和“全球首创的智能杀菌涂层”都是来自港科大。香港科技大学在最新的QS世界大学排名中位列第27名。
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曾国蕃为什么毁誉参半？
曾国藩从一个默默无名的小村落里出来的秀才，最终还是登上了晚清朝廷的政治舞台，这是非常辉煌的人生。但是谁能想到，少时的他，只不过是一个“蠢笨”的孩子。
他自幼读书就是用的笨方法，基本上是如果不读懂前一句话，他是绝对不会读下面的诗句，一篇简短的文章可能要这样被他读上几十遍，才可以自己真正的理解，不，应该说是勉强的背下来，甚至还出现了一个很好笑的趣事，就是有个小偷想要到他家来偷点东西，但是发现大晚上的，曾国藩迟迟不睡觉，所以小偷就没有办法下去翻箱倒柜偷东西，所以就只能躲在房梁之上，想等待他上床睡觉，但是等了实在是忍不住了，他还是在读那一篇文章当他当上了翰林之后，更是把这种呆板生活的方式带到了工作里了，就比如说，他为了见到军机大臣穆彰阿一面，他可是天天写诗文送给军机大臣，一连被拒绝了十三次，但是他还不死心，还一直送，最终穆彰阿被他的这种持之以恒给感动了；其实说这样的做事态度是呆板，其实更不如说是“尚拙”的哲学，即为不投机取巧，一步一个脚印踏踏实实的做事。
这样“尚拙”的哲学更是在他打仗里发挥的淋漓尽致，他打仗从未使用过什么锦囊妙计，就是一味的***取“结硬塞，打呆仗”，每天就是不断地筑起城墙，挖通沟壑，大量的筹备火炮，坚决不会主动带军进攻，这样的态度反倒不像来打仗的，闲庭散步一般，把太平军搞得是人心惶惶，不知道他到底打的是什么主意，士气也被磨得没有了，于是他再开始一举攻下城池，最终仅凭四场胜仗就扫平了太平天国的祸患。
曾国藩深深的明白“天下之至拙，能胜天下之至巧“的道理，他从不走捷径，扎实彻底，坚定不移的走自己所信奉的真理，最终超过同时代的所有那些比他”聪明的人“。
这是后世赞叹他的做人克己尚拙，主要还是他之前镇压太平天国的时候，实在是情非得已***了不少的人，所以就有人斥责他***太多，还有就是1870年的“天津教案“***，所以就有是非不分的人说他是卖国贼，但是他却没有为自己申辩过只言片语。
其实我觉得人性的复杂程度不应该仅仅是用一段话就囊括那个人的一生，就用好人坏人的标签来看待那个人的所作所为，不能以一件事就论是非对错，更不可因为他杀的人的多少就一定认为是坏人，是不折不扣的狂魔，这是非常的低级和幼稚的。
感谢提问，题主应该问的是曾国藩。曾国藩是近代历史上比较有争议的人物，推崇他的人说他晚清第一重臣，儒家最后一个忠实信徒；贬低他的人说他是镇压农民起义的刽子手，***无数。曾国藩誉满天下，谤满天下。
一 誉满天下
之所以誉满天下，曾国藩主要的功绩是镇压天平天国起义，几乎以一己之力挽大清不倒；领导洋务运动，拉开了中国向西方大规模学习技术的序幕。其实现代人推崇曾国藩更看重的是曾国藩的自律自省，克己节欲，这种精神是中国传统儒家的要求，这种精神集中体现在《曾国藩家书》中，这也是现代人认可曾国藩最重要的地方。
二 谤满天下
曾国藩被人诟病的地方主要有三点。首先是镇压天平天国起义中存在滥杀无辜、屠城等多种残酷行为，集中体现在围攻南京时期；其次是处理天津教案时偏袒外国人，引起天下共讨，最后一点是曾国藩建立的湘军模式直接引发了民国初期的军阀混战，给百姓带来了极大的痛苦。
人不是神，没有人是完美无缺的。曾国藩毁誉参半，主要是每个人看待历史的角度、分析问题的出发点不一样，看到的事实就不一样，得出的结论当然就会天壤之别了。
我们现在学习曾国藩主要是学习他的那种自我约束、自我教育、自我提升的精神，《曾国藩家书》确实值得一读，至于他的行事方法那就需要与时俱进了。这也是我学习历史的一点思路。
欢迎批评指正。
对于任何人的评价都可以毁誉参半
1.人非圣贤孰能无过
2.每个人所处的角度不一样，代表的利益不一样
3.曾国藩和我们所处的社会环境更是大不相同，导致价值观也有很大的差异，夏虫语冰、不可同日而语
客观的评价一个历史人物，必须做到实事求是，用辩证的思维分析必然是有功有过的
个人认为，曾国藩被誉为清朝的中兴大臣，对于延续清朝的统治居功至伟。但在后世历史学家评价，曾是一个毁誉参半的人物。一方面，他为等封建时代的完人，他隐忍、坚定、奋斗，注重个人修养，目标始终如一，从一介书生开始办团练，屡败屡战，把一群无组织无纪律的农民，训练成强大的湘军，最终剿灭了太平天国内乱，建立了湖湘集团，稳固了东南半壁江山，被誉为曾文正公，个人主义事业与权力到巅峰。另一方面，做为一个***，他甘愿充当瘸败的满清皇帝走狗，镇压农民起义，维护满清统治，使得满清***又苟延残喘60年，逆历史潮流，为***所不齿。故后世对他评价毁誉参半。
因为价值观在变化。
满清作为封建时代末期，曾国藩可谓是挽救晚清******的第一人，自然被誉为立德立言立功三不朽之“圣人”，尤其是因为其门生故旧曾经掌握中国最富庶的东南半壁江山，很多人认为他有更进一步，但是他忠诚，所以没有这么做，使得他声誉更隆。
但是，哪怕是在同时代，也有称其为“曾剃头”。由于其领导的湘军，以及与他同时镇压农民起义的其他汉族地主组织的民勇，他们作为封建***统治阶级雇佣军队缺乏士气，更加没有所谓的理想，完全就是为钱战斗，唯一维持士气的办法就是银子，而银子从哪里来？一个是靠各地***的筹饷，另外一个就是靠抢，靠屠城，当然两者通常兼而有之。一旦没有饷，军队就会哗变，曾国藩在其日记中，写到“忧惧，惊恐”，往往不是面对太平军的攻势太强，而是缺饷。由于士气全无，完全靠银子支撑，所以湘军等晚清民勇，也只能“结硬寨，打呆仗”，面对太平军等农民起义军，自然也还算能打赢，毕竟太平军等农民起义军后勤糟糕的多。面对国外侵略军，他们自然只能一路惨败，丧权辱国。
在山东教案中，曾国藩完全体现了——量中华之物力，结与国之欢心——这种卖国外交策略，是他们这些汉族地主***阶级的一贯立场。
到了民国，新中国，他们这帮***地主阶级的评价自然一路走低，到了新中国，更是被彻底 钉在历史耻辱柱上。当年某人对撒切尔夫人说，如果不收回香港，那我们不是和曾国藩李鸿章一样成了卖国贼？
但是随着苏联解体等一系列左翼运动的失败，陷入低潮，全世界都开始了翻案风，历史虚无主义在全世界蔓延。
连方伯谦这种近代历史上，几百年来唯一一个临阵脱逃的海军舰长，被晚清***斩首，无论在任何评价体系内都是死路一条的人，现在都有人翻案，曾国藩之流被翻案，被重新赞扬，毕竟站在***阶级的立场，人家是正儿八经的——圣人！那就再没有什么可奇怪的了。
而像方方这种，还是中华人民共和国正厅局级干部，也能写出“方方日记”，简直可以比肩常凯申的“地图开疆”，而她也可以叫“笔尖上的抗疫”，反正对他们来说，他们写的就是真理，反对他们就是民粹，就是盲流，就是乌合之众！
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