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丹朱的故事读后感？
《丹朱的故事》读后感：这是一本感人至深的书。丹朱勇敢面对困难，坚持自己的信仰，最终赢得了自由和尊严。
她的故事让我懂得了生命的可贵和勇气的重要性。
我希望自己也能像丹朱一样，勇敢面对生活中的挑战，追求自己的梦想。
读了这篇文章使我受益匪浅，丹朱生性顽劣，不服管教，以致最后没有颜面回去面对百姓，面对父亲尧，这样的例子我们要引以为戒，不能重蹈覆辙。
丹朱最后变成了鸟，很新颖，很神奇，很吸引人。
从山海经《丹朱化鸟》这篇文章中，我学到了做人要像尧一样大公无私，为了部落的后期发展牺牲了自己的儿子。不能学丹朱，虽然聪明，但不好学，比较贪玩，结交了一些不好的朋友，把自己的生命都玩丢了。做人要勇敢善良，孝敬老人，积极进取。
世界各地的龙文化，都是从中国传出去的？为何龙文化如此普及？
世界上的龙文化，确实很普及，但不是从中国传出去的。爱国很好，但是不要瞎掰啊^_^中国人被称为龙的传人，可能是因为轩辕黄帝乘龙升天，然后群臣纷纷攀龙附凤吧~
《太平广记钞》记载过很多龙族传说，比如云南晋宁的滇池龙葬洲、海外仙山方丈洲的大龙冢。另外，四川自贡大山铺，也考古出土了恐龙公墓，并且建成了恐龙馆。
并且，中国所谓的龙生九子，也是个好框架——
1、螭龙：栖息在云层里，行云布雨、握爪成雷。
2、应龙：《山海经》记载，应龙曾经帮助轩辕斩杀蚩尤，就在凶犁土丘。又曾经帮大禹治水，用尾巴刻画地面、疏浚沟渎。还帮大禹捉拿淮河水怪无支祁。
3、蟠龙：盘旋在怀抱上华表上，柱子数量代表人族尊卑。
4、虬龙：只有人头大小的宠物龙族，站在肩膀上却没有重量，因为磁悬浮。
5、蛟龙：凶猛龙族，君王可以打造龙宫，豢养蛟龙，战场上很奏效。
龙为上古神物、能吐云吐雾，翻江倒海之功能，它发起威来，能带来毁灭性不可承受的灾难，也被历代皇帝推祟备至，顶礼膜拜，把九五之尊的帝皇权贵奉为至高无上的权力象征……这种虚无飘渺神兽利物被民间崇拜为吉祥镇国之宝！也逐渐成为一种文化象征而传插海内外！
我们从闻一多先生《伏義考》中，看他是怎么说的：“是只存在于图腾中而不存在于生物界中的一种虚拟的生物，因为它是由许多不同的图腾糅合成的一种综合体”；是“蛇图腾兼并与同化了许多弱小单位的结果”。龙这种神物，虽然看不见，摸不着，但它在民间百姓和皇权贵族高层的心中，是根深蒂固的，也星深入人心的！我们从四个方面来认识龙文化层次特征——
龙作为一种吉祥物，深得人们的喜爱和推祟，在农耕时期还没有来临之前的***时代，部落与部之间的连年征战，开启了蒙昧时期的图腾想象，把龙作为一种心理安慰和依托来供奉祀拜。物竞天择，适者生存；胜者为王，败者为寇！龙图腾也变得更为神秘和高深莫测！
在过渡到农耕时代的生产劳动进化中，人们积累了丰富的劳作经验——据《春秋命历序》记载，“天体在上古时代定天象划“二十八宿”， 在东方的“角、亢、氐、房、心、尾、箕”各组成一个完整的龙形星象，即为“苍龙七宿”。
苍龙七宿的出没周期与一年四时周期相一致，仲夏端午，苍龙七宿飞升至正南中天，《易经·乾卦》称其为“飞龙在天”，是为大吉大利之象，因此有说法称古人在仲夏端午举行盛大图腾祭祀，以祈福纳祥、压邪攘灾。充分体现了古人“天人合一”的自然观。
在三界之中的人间帝皇，被称为“九五之尊”其地位权力无比祟高、尊贵无比，主宰人间一切的生杀大权；其威望无比荣耀，从朝臣俯首称呼之中，仰望皇帝，犹如高山仰止、近在只咫，却变的遥不可及；对于参拜皇帝人员及各路人马产生了强烈的震撼心理，使人不寒而栗！而皇帝几乎等同于龙的化身！
世界很多国家都有关于龙的神话，并且东西方关于龙的传说差异很大，但是以龙为尊荣的只有中国，例如中国古代皇帝就以"真龙天子"自居，至高无上。再比如，现在很多中国人经常说自己是龙的传人等等。
中国龙永远是中华传统文化里的祥瑞。
但是国外的龙并不是，甚至还有负面形象的恶龙！
1.古印度的"龙"
在印度，人们对于一种名叫“那伽”的生物十分尊崇。佛教故事里认为它是佛教守护神和水神，这种神兽长身无足，在水中称王能够呼风唤雨，也能化为人形，《华严经》中记载那伽可以兴云布雨令诸众生热恼消灭。【那伽在汉语里释义为:龙】
在佛教传入中国后，由于那伽与中国传统的龙形象有许多相似之处，加之为了使佛教故事尽快融入中国，扩大佛教影响力，在翻译佛教典籍时，僧侣将那伽翻译为龙。这种原产于印度的传说生物传入中国后逐渐与中国传统的龙文化结合，并孕育出了新的传说和文化，如我们现在所熟知的龙王、龙宫就是受到那家神话影响之后产生的。
另外，古印度神话最崇拜金翅鸟，而金翅鸟每天要吃掉一条大龙王和五百条小龙！
2.古希腊的龙
古希腊神话中的龙是贪婪、守财的恶相，很多英雄人物以屠龙为荣耀。
