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在农村有些地方“儿大需分家”，分家须舅舅主持，为什么舅舅权威？
舅舅在旧社会，叫舅公，根爸爸是同辈，加上公字好比有长上一辈，以前是尊重长辈很讲究子跟爸分家各有利益冲突，外祖父，袒父年纪大了，所以叫舅舅舅，姑父做中央人，使兄弟几个公平一点，象现在做公证人不得有利益关系人做公证人一样。
在农村有些地方“儿大需分家”，分家须舅舅主持，为什么舅舅权威？
”树大分岔，儿子分家“，这是最正常不过的事情了。在我们农村，一般儿子结婚后即分出单过，是为了不耽误孩子过日子，也算父母完成了一件大事。在分家当中，请舅舅来当主持人，也是共同的习俗。虽然有的也有叔叔大爷参加，或者村干部参加，但在分家活动中舅舅说了最算，他的话最权威。做舅舅的，一般也是考虑最公平，一个是孩子之间要公平，二个是要考虑好两个老人的养老问题。
民间有“天上雷公，地下舅公”的说法，舅舅在所有的长辈亲属中处于权力最高的位置。那么，为什么舅舅的权威最大呢？其实这是一个历史现象，要追溯到远古的母系社会中去。
在当时的环境人，人们只知其母不知其父，孩子从小跟随母亲家庭生长。一个家庭中，没有父亲和祖父，也没有叔叔大爷，舅舅在家庭中是外甥儿、外甥女最亲的男性长辈，他要与姐姐妹妹们一起来抚养、教育外甥儿和外甥女，到年老后也要由外甥儿和外甥女来供养，他的社会地位和个人财产也由甥儿、甥女继承。所以，在当时，舅舅就成了男性长辈中最有权力的人物。后来社会慢慢发展，人们知道了父亲，逐渐过度到父系社会，舅舅的权威成为一种母系制度的残留，一直传承下来。
一个家庭中，母亲是唯一的外姓人，加上过去父女在家庭中的地位较低，为了平衡，就产生了“舅舅是母亲的主爷”这样的风俗，母亲如果在家庭中受到父亲或父亲的父母及兄弟姊妹的欺负，自然就会向娘家人求助，而舅舅是娘家人的中心，就要替自己的姐妹做主，到到夫家讨还公道。
在我们胶东，家里遇有红白喜事坐客时，舅舅是最大客，不论岁数大小，都要坐在最主要的桌上和最主要的位置。不仅分家析产这样的大事要由舅舅到场做主，遇有家庭矛盾时舅舅也会到场进行说和与处置权，外甥有不听话的，舅舅是该打就打，绝不会手软。
现在社会发展了，舅舅们也都学精了，虽然还会到外甥家里装大人，但一般不会得罪外甥，更不用说打骂外甥了。不过舅舅主持分家这种风俗，还是广泛存在，这种民间仲裁方式，不知起源于何时，但确实能相对保证分家的公正、公平和公开，维护家庭的和谐。
在农村有些地方“儿大需分家”，分家须舅舅主持，为什么舅舅权威？
确实，在农村生活过的人都知道，农村儿大分家是必须的事，也是意见大事，分家不仅是儿子成家立业的象征，分家也是需要解决所有家产分配和指定下负责养老的人是谁等重要的大事。由于分家的事情比较大，所以主持分家的人必须是相当有地位或是相当有权威的人才能担当。
现在分家的人基本由农村德望比较高的人来承担，而一般由舅舅来承担这个事情。之所以选择舅舅来主事，是因为以下原因。
一、自古以来就有“娘亲舅大”的说法，舅舅所承担的责任是母亲的主事人。女方有什么事情，受到了委屈回到娘家，主事的人都是舅舅，所以从这个方面来说，舅舅的权威比较大。
二、再有分家大事，必须由一个不涉及到男方家产继承权的人来主持，叔叔、大爷和南方家产有极大的关联关系，所以不便参与。而舅舅作为母系一方的男性权威是主持分家最好的人选。
三、再有分家，不仅是财产的分割，还要涉及到需要指定谁来负责抚养父母的事宜，所以舅舅来主持分家也会充分考虑到自己的姐姐或妹妹的今后的养老问题。所以更有公平性。而孩子父母本身也是希望舅舅来处理这件事的。
由此可见，分家由舅舅来主持，是根据传统的舅舅的地位，亲属关系，公平性等多方面考虑下的人选。久而久之，在人们心中就定下了结论，分家大事，必须由舅舅来主持。
儿大需分家”，分家须舅舅主持，你们那里是这个风俗么？为什么非要由舅舅来主持，欢迎大家交流，更多农村精彩，欢迎关注。
农村有句俗话：“树大分杈，子大分家。”在中国的历史文化中，由古至今“分家”一词是每个家庭都要用到的词语，上至皇室，下至寻常百姓，都会经历这个阶段。古代皇子长大了，也是要离开皇宫到各自王府或封地去生活，普通人家则是，分田产，金钱等，所以分家是很寻常的事。
但是在我国传统社会中，咱们老百姓家中，一般都是由舅舅主持分家，并且形成了一条不成文的规定。这究竟是因为什么呢？在我国，尤其是北方的农村，舅舅的权威绝对不容忽视，特别是在指导儿女尽孝、分家的问题上。
自古以来，尤其是古代农村，若是妇女婚后在丈夫家受了委屈或者被人欺负，她肯定会找娘家人主持公道。以舅舅为代表的娘家人，在知道后，便肯定会带着自己家族人去其丈夫家讨个说法，问题严重的可能会大动干戈（甚至闹出人命的都有）***如舅舅不站出来说话，一定会被别人耻笑。
记得小时候，邻居家俩兄弟因分家打了起来，可能是因为谁也没想到大打出手，没提前喊其舅舅来主持，只是找了几位村里德高望重的老人在场，后来一看打起来了，这时候有位老人说了一句“再打喊他舅去，让他舅来分”。足以看出，舅舅给外甥分家的这种民间仲裁方式已经深入人心。
另外若舅舅发现外甥不孝顺或是不听话，他也会带着自己人去教训外甥的。舅舅在处理外甥分家的事务中起着主导作用。外甥们分家时，舅舅一般都会到场主持并协调，直到大家都满意为止。
同时因为中国是父系社会，舅舅则属于母亲那边的，所以相对于伯父、叔叔， 舅舅更能公平公正，无私心的分家产。 另外为了保证分家兄弟的父母有足够的生活费，分家时还要留一份“公堂产”。舅舅给外甥分家这种民间仲裁方式不知是从什么时候开始的，但却自古以来在中国人几千年的日常生活发挥着不可替代的作用。
在农村有些地方“儿大需分家”，分家须舅舅主持，为什么舅舅权威？
俗话说“娘舅为大”。过去，这在我老家当地农村这种现象尤为突出，舅舅的话要比爸爸说话还管用，如果外甥不孝敬父母，舅舅都可以出面打骂外甥，舅舅的权威也是外甥所不能也不敢轻易反抗的，因为在舅舅的背后还有很多家族性的势力。
外甥结婚后与父母分家过，或者弟兄分家，总有些人会因分家时分割财产闹矛盾，这时一般人都是管不了的，或者说会有偏见，这时都会叫来舅舅主持公道，舅舅一般是不会有偏见的，他的话也就基本像是权威，做为外甥的那都要无条件服从。过去的农村这种现象比较多，也许那时的弟兄们也多，家里原本生活就不怎么富裕，亲兄弟也是明算账，大家都比较计较，分家时也总会有这样那样的矛盾。甚至有的弟兄因分家不公反目为仇的现象都还有的。但是现在这种现象就很少了，即便有分家的情况，也很少再让舅舅出面了。一是目前农村也都有钱了，大家也不再斤斤计较了。二是现在的农村家庭，一家有兄弟好几个的也是很少了，分家的情况也不多了。
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