大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于粤语易错题学习的问题，于是小编就整理了1个相关介绍粤语易错题学习的解答，让我们一起看看吧。
将古语读音修改得更通俗是否还能让现在的读者感受到古韵？
当然能。
但是，说实话，目前大部分汉字的现代普通话读音都已与古音相去甚至远了。
比如，
古音有入声，普通话根本没有！目前昆曲中还保留入声，南方许多语言还有入声。北方晋语还有入声，这得涉及多少字啊。比如＂国＂字，普通话读第三声，古音却是个入声字，发音类似guok，声音短促，收声快而急。这个从日语，韩语，越南语中能得到证实，比如日语发成***u。
比如，
古音分尖团音。普通话已经完全不分了，目前京剧中还保留一些尖团音。在普通话中，洗和喜不分，都是xi，可是古音是区分的，洗不是发成xi:，而是发成xЭ，喜发成软hsi:音。区别还是很大的。
至于元音的变化，那就更大了，举个很简单的例子，＂宅＂，古音发类似duo的音，宀表意，乇表音也表意，这在日语和韩语中也能得到证明，比如日语宅发音为taku，这也说明宅字也是一个入声字。辅音由d音转换为zh音，这是有一定的规律的，语言学上有专门论述，在此不赘述。
保留一定的古音是好的，这对阅读和理解古诗有帮助，因为诗歌是有音乐性的，汉语的音韵之美尤其显著，因此古诗古文中的个别字词，可以按照古音去读。
至于现代读音则完全没有必要恢复古音了，考试中也不应该把古音作为考试内容，除非你是汉语言专业的学者，否则只是作为一般性知识了解掌握即可。
只要不考试，老师教授起来也轻松，学生学习起来也兴趣盎然，这是多好的事情啊。
什么把“斜”啊“骑”之类的，大家都网上都说得比较多，我就不再重复了，我说一点比较冷门的，不是改读音，而是改字。《将进酒》大家都知道吧？我们耳熟能详的“天生我材必有用，千金散尽还复来！”先不说意境，大家读读押韵不？据可考的《敦煌残卷》原文“天生吾徒有俊才，千金散尽还复来！”是不是不一样？“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”大家再感觉一下“古来圣贤皆死尽，唯有饮者留其名。”再来《琵琶行》里面“初为霓裳后六幺”还有几个读“六（lu)幺”的，都读“六（liu)幺”了！
不去提高人口素质却来修改读音，不去提高义务教育水平却向现实妥协，然后三人成虎，众口铄金，人多力量大，又不是开人代会要少数服从多数，专家是根据什么研究修改的，根据经济世界第二吗，根据买东西扫码***离不开手机吗，根据放弃自己汉语学习英文吗，虽然文字一直在演变，但却不需要这样的速度，题目中的例子都是很简单的，初中毕业都能准确识别，那为什么在社会环境里却频频出错呢，以至于现在修改了呢，约定俗成就一定好吗。
用鲁迅的话说我已经出离愤怒了，却又怒其不争，看头条近一年了，有很多大V在科普视频里将字读错，难道是因为头条用户就这水平吗，国人的语言文化亟待提高，举个例子，歌词“在漫天风沙里，陪着你远去，我竟悲伤的不能自己”，这个“己”肯定是已，刘德华的刽子手也一直在错着唱，最近我萌生了做语言文字方面的***的想法，传播文字文化。
酬好友邀答：
近日，修改统读字音表的征求意见稿，在网上引发争议，多位知名教授也相继发表了意见。既然出现争议，就证明了有定音的必要，国家语委应该鼓起勇气，一槌定音。
反正不管如何审音，都总会有人不满意。我并不觉得那些在网上发表意见的“学者”，能比国家语委的专家教授更加优秀，我认真阅读过网上的一些热文，感觉作者大都对音韵学和语言文字学的了解并不是很深。倒是昨日读了一篇报道，有这样的一段话：
我认为王洪君教授的观点是正确的，古诗词的韵字念什么，是属于音韵学的范畴。而普通话念什么，属于语言文字学的范畴。两者不能混为一谈。更不能将诗词范畴的韵字读音，强加给大众。
我为什么这样说呢？还得先从《切韵》的定音方式说起。
《切韵》是隋朝陆法言等多人合编的一部韵书，是音韵学中汉语语音由上古音进入中古音的一个标志。陆法言在《切韵序》中说：
句中的萧颜指的是萧该和颜之推，其中萧该是江苏人，颜之推是湖北人，陆法言是河北人。也就是说《切韵》的定音方式并非根据某一口音作简单的记录，而是综合当时的南北口音，集体讨论确定。因此，《切韵》本身就是一个拟音体系。
因《切韵》的拟音方式，取了南北口音的较大公约数，因此具有很强的适应性。在唐初，就被定为官韵。唐代的诗人可能生于不同的地方，也带着不同的口音，那为什么能有相对统一的用韵标准呢？就因为他们写诗依的并非方言，也并非雅言，而是依《切韵》音系。
到此，以上就是小编对于粤语易错题学习的问题就介绍到这了，希望介绍关于粤语易错题学习的1点解答对大家有用。
