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国科大被劝退的学生怎么办?
谢邀。
这个问题其实不仅仅适用于国科大,同样也适用于其他学校被劝退的学生。
我自己作为一名大学教师,也看到不少通过高考进入国科大之类的好学校的学生,在读了几年之后由于各种各样的原因被劝退,不仅白白浪费了自己人生最美好的几年时光,最后连毕业证和学位证都拿不到,原本可以有着美好的未来变得虚无缥缈,确实替他们感到可惜。
但是,生活总会继续下去,在被学校劝退之后能够调整心态,继续自己生活的人都是勇者,最起码比那些稍微受到一点挫折就走极端的大学生要强。
首先第一条出路就是复读重新参加高考,这相当于再给自己一次机会。比如2019年湖北省高考理科状元的常书杰,就是北京大学大三学生,由于沉迷于游戏挂科过多被劝退的。但是在这之前一定要好好的搞清楚,自己如果再一次上大学,是否还会以跟上次同样的状态来学习,如果自己不确定的话,建议还是不要考大学了,因为还有可能走上同样的道路,比如有一位两次考进南开的学生,两次都以退学告终。
被学校劝退之后再次参加高考,在进入大学这条路是最直接的,因为能够考入国科大之类的好大学的人在考试方面还是有一定能力的,只是一定要想清楚自己为什么要读大学?再次进入大学是否还会被劝退?把这两个问题搞清楚了,可以通过高考再次进入大学学习,只不过相对于其他同学,会浪费几年时间。
优秀的学生。但是又被劝退说明这个孩子因为优秀可能在某些方面有了缺陷,比如自理能力差,性格古怪不和群 与其他学生不能相处 或者是进看了大学放松了学习沉迷与网络游戏等原因被劝退。其实这种情况学生自己是无法解除的心里或者习惯,必须通过外部干扰才行。比如换个压力大的环境,或者参加军训 或者参见加励志培训 或者加强自理能力的学习。总之要找到被劝退的原因,对症下药。对孩子调整好,树立信心后,可以从这两方面选择:一是继续与学校沟通继续读 二是重新通过高考再次进入大学。
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最近读完了饶平如先生的《平如海棠》,虽然通篇没有华丽的词藻,但是先生灌输在字里行间的情真意切的感受,总是那么令人动容。
这本书讲述了先生的童年趣事,青年参军的经历以及与妻子海棠跨越半个世纪的颠沛流离,直到晚年才得以现世安稳,相濡以沫的陪伴,知道妻子离世,先生溜溜不能释怀:“海并不深,思念一个人比海更深”。
难以排解心中伤痛的先生晚年得以执笔学习话画画,在妻子离世后的几年时间里,配合每一页的插画和文字,读来能深深体会先生的情真意切,我想最美好的爱情就是这样吧,两个人从注定终身到相守到老,不管哪一方先离去,心底的思念永远不会磨灭,爱得越深,思念越重。
一个经历过炮火的男人在妻子离世后表现得如此深情和脆弱,或许一个特别天真的人才会特别勇敢,这样的人,才能在近一个世纪里,不管经历什么,都能够不失赤子之心,饶先生的口琴,诗和画虽然都很脆弱和简朴,但这是一个人活着的滋味,也是作为一个普通中国人,不可剥夺的心灵力量。
我强烈推荐《***大成智慧》这本书,由雷国珍 、吴珏编著。这本书我正在看第二遍,它不同于***的传记,而是从各个方面分析伟人成功的原因,目的是让读者“借鉴伟人智慧, 吸取伟人养分”。
正如该书序言所说,“我们可以借鉴***的成功智慧,在未来少走弯路,更快捷地走向成功。我们可以学习***的成功经验,让我们的事业取得更大的成功,我们可以从***的成功智慧中吸取养分,把事业 ,把人生推向推进新的高峰!”
只要我们认真学,认真悟(***的话说得都很直白,通俗易懂),活学活用,付诸行动,就能避免人生的很多弯路,变得更加自信执着,帮助我们更快的走向成功。
我在实践中,有以下这些心得:
一、不动笔墨不读书,不一定非要在学***那样在书上批注,可以写在读书笔记上,再总结一下发在豆瓣读书和同好讨论,以求共同进步。还有一点,如果你是听课的话,可以让自己当一名讲师,口头总结一下要点,这样非常有利于理清脉络,帮助记忆。
二、做什么事要多实践,实践出真知,就像***所说“没有调查就没有发言权”。即使圣贤书或者权威说的话,如果已过时,或不符合实际,也可以提出质疑,当然你可以写在读书笔记上,如果发在社交平台上,有可能引起争议,不建议这样做。
三、***锻炼身体的方法可以借鉴,即“野蛮其体魄”。就我而言,***的冷水浴、游泳咱学不来,可以学学多梳头、自我***、多用凉水擦洗身子等。
总而言之,题主这样风华正茂的年纪,正好可以读这本书,从中汲取有益的养分,帮助自己更快更好地成长,让自己成为一个对社会有用的人,一个脱离低级趣味的人,有号召力的人,有崇高理想和伟大气魄的人。
武侠***当推古龙、梁羽生、卧龙生,玄武***当推黄易,为什么金庸名气最大?
这几位武侠***作品的风格有很大差别,所以说对于热爱武侠的受众人群的接受程度不同,也就注定了名气上的不同。
梁羽生和卧龙生两位***的作品还是偏向于古章回体***样式,比较传统一些。对于年轻读者来说可能提不起来很大兴趣。
黄易***做为玄幻武侠的开宗立派之人,区别于绝大多数的武侠***,给人一种天马行空的想像空间。
古龙做为和金庸齐名的一代宗师,其作品也很多被搬上电视屏幕,但是做为我个人感觉来说,作品的节奏进展不鲜明,有时候的细节描写太过于拖沓。
有华人的地方必定有金庸~这话的主角换成另外几人中的一个都不适用!!!
金庸的武侠***融合历史,给读者构筑了一个庞大的武侠世界,有根源可寻,有陆续的连贯性,语言文字上的艺术性也是上佳。对比古龙来说金庸***中人物性格更加鲜明。能够更好的被观众接受。。。
金庸先生的***可说是上得厅堂下得厨房。入大雅之堂不逊色,入菜场酒肆也能当。真正做到了雅俗共赏。
武侠***一般来讲多是以侠写江湖。
金庸先生的***是以侠写社会。三教九流无所不包。有江湖之远,有庙堂之高。有这样广阔视角的武侠作家并不多。但这些于金庸还不够,他还要人性。人性的温暖与人性的可耻。正如他在自传体散文《月云》中所说:他正在写的时候,以后重读自己作品的时候,常常为书中人物的不幸而流泪。他写杨过等不到小龙女而太阳下山时,哭出声来;他写张无忌与小昭被迫分手时哭了;写萧峰因误会而打死心爱的阿朱时哭得更加伤心;他写佛山镇上穷人钟阿四全家给恶霸凤天南杀死时热血沸腾,大怒拍桌,把手掌也拍痛了。他知道这些都是***的,但世上有不少更加令人悲伤的真事,旁人有很多,自己也有不少。
金庸先生是有很深的悲悯情怀的。他自小受过很好的传统文化教育,加上他聪颖过人,自然博闻强记。幼年见过不少不平事,却无能为力。这便是善因,多年后自然结下了诸如乔峰,郭靖这些善果。
金庸先生有着很深的家国观念。这样,他就就对笔下的侠有了更高的道德要求。他将侠从肤浅的江湖恩怨中解脱而升华为为国为民的侠之大者。这是多么美好的愿望。但他也深知这样的侠终究不能左右历史。所以他写了郭靖夫妇悲壮的战死襄阳,乔峰的断箭自尽。他难道就愿意看到英雄以这样的形式落幕吗?内心无论怎么不平,多么不情愿,他还是依着历史现实。现实不就是有这么多不平吗?
金庸先生对社会有着很深的思考的。是传统文人也是匹夫有责的使命感。射雕中为什么让郭靖成为武功集大成者?金庸先生发现小聪明如杨康之流终究是一时之光,而笨学生没有侥幸心理往往后成。鹿鼎公韦小宝本是小混混而已。他却安排他做了大官。这是不是说油嘴滑舌往往确实吃得开,不管哪个方面。而写张无忌,功夫再高,终究不是万能的,尽管他很善良。这正是慈不掌兵义不掌财的社会规则。这是多么深厚的社会洞察力啊。
古龙,梁羽生等人的武侠***毕竟局限在小江湖里。故事性有之,抒情性有之,却总缺一份厚重。这也是后继者必须要看到的。
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